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人不為己天誅地滅出自哪里誤解(人不為己天誅地滅出自哪里)_全球動態(tài)
時間:2023-06-17 20:43:33

1、人不為己,天誅地滅是一個漢語成語,拼音rén bù wéi jǐ, tiān zhū dì miè,此處“為”念作wéi,是“修養(yǎng),修為”的意思。

2、意思是,如果人不修身,那么就會為天地所不容。


【資料圖】

3、今常被誤解為人如果不為自己著想,那么就會為天地所不容。

4、其出自孟子《盡心上》“揚子取為我,把一毛而利天下,不為也”譯文:孟子說:“楊子主張一切為自己,如果拔下一根汗毛能夠有利于天下,他都不肯做。

5、”原文如下:孟子曰:“楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。

6、墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。

7、子莫執(zhí)中。

8、執(zhí)中為近之。

9、執(zhí)中無權(quán),猶執(zhí)一也。

10、所惡執(zhí)一者,為其賊道也,舉一而廢百也。

11、”?譯文:孟子說:“楊子主張一切為自己,如果拔下一根汗毛能夠有利于天下,他都不肯做。

12、墨子主張兼愛,就是磨光頭頂,走破腳跟,只要對天下人有利,他就去做。

13、子莫主張中道而行。

14、主張中道便差不多了。

15、但是堅持中道缺乏變通,就是執(zhí)著于一點。

16、厭惡執(zhí)著于一點的人,是因為它損害大道,抓住一點就不管其他了。

17、”擴展資料正宗論之一,人若不為自己著想,就會為天地所不容。

18、所以人應該為自己求得最大,最長久的名和利,而不是追求蠅頭小利,和眼前利益,所謂"求名當求萬世名,計利當計天下利"也.一,研究表明,人類主體的一切行為都是為了最大限度地擴展自己的有序化規(guī)模,也就是說,主體的一切行為的內(nèi)在動力就是“為已”,如果主體失去了“為已”這個內(nèi)在動力,那么,任何主體都必然會自發(fā)地滅亡,就必然會“天誅地滅”。

19、二,價值工程學提出了一個基本理念:任何工程系統(tǒng)都希望以最少的代價來獲取最大的收益。

20、事實上,任何社會的經(jīng)濟、政治與文化系統(tǒng)同樣希望以最少的代價來取得最大的功能效應。

21、因此把這個基本理念拓展延伸到人類社會的各個領(lǐng)域,就形成了廣義的社會學理念:任何系統(tǒng)或主體都會追求可持續(xù)的價值率最大化(或追求可持續(xù)的利益最大化)。

22、三,這里特別要強調(diào),“利益最大化”具有如下內(nèi)涵:是長遠意義而不是眼前意義的;是整體意義而不是局部意義的;是社會性意義的而不是個體性意義的;是全面價值層次意義而不是單一價值層次意義的;是客觀意義而不是主觀意義的;是綜合性意義而不是片面性意義的;是辯證意義而不是形而上學意義的。

23、不難發(fā)現(xiàn),“人不為己,天誅地滅”實際上就是“追求利益最大化”這一基本原則最為通俗、最為形象、最為直觀的表現(xiàn)形式。

24、正宗論之二,一,哲學內(nèi)涵:萬事萬物(包括人)都是以“自我”為價值中心,它是一切社會秩序得以形成和發(fā)展的前提與基礎(chǔ);相反,如果萬事萬物不堅持以“自我”為價值中心,那么一切社會秩序?qū)⒉粡痛嬖凇?/p>

25、我們應該辯證地理解這個形式簡單而內(nèi)涵深刻的哲學命題,探索其內(nèi)在的價值機理,而不能簡單地、機械地用“是”或“非”來進行判斷。

26、并非一般以訛傳訛的十道經(jīng),事實上是以前樣板戲為了暴露日本人的邪惡所說出的臺詞,因為震撼力十足,因此廣為流傳,原意是惡,后來給一些大師們改成超凡入圣為眾生之語,凈化世間。

27、萬事萬物(包括人)堅持自我是一切秩序的基礎(chǔ)。

28、楊子以反命題的形式進行闡釋,即如果萬事萬物不堅持自我,一切秩序?qū)⒉粡痛嬖凇?/p>

29、這里的秩序包括自然秩序和社會秩序。

30、我們之所以看到天地有別,多彩絢麗的自然景觀、自然秩序,是萬事萬物“為我”即堅持自己的結(jié)果:石頭在拼命地“為我”而做石頭,大山在拼命地“為我”而做大山,樹木在拼命地“為我”而做樹木,小鳥在拼命地“為我”而做小鳥,大象在拼命地“為我”而做大象,泥土在拼命地“為我”而做泥土,白云在拼命地“為我”而做白云。

31、之所以說石頭做石頭需要拼命地“為我”,是因為石頭并非肉眼所感覺的那么堅強,它也會為風雨所侵蝕,隨歲月的流逝而老去、死去、最終消失的無影無蹤,具備初步的化學知識,我們都可以理解這一點。

32、石頭需要自己強烈的分子間引力來抗拒風雨,它的天敵是酸雨。

33、如果石頭不再拼命“為我”而做石頭,如果樹木不再拼命“為我”而做樹木,如果小鳥不再拼命地“為我”而做小鳥,如果大象不再拼命地“為我”而做大象,如果泥土不再拼命地“為我”而做泥土,如果白云不再拼命地“為我”而做白云,那么我們將回到盤古之前的無天無地的混沌世界。

34、社會的主體是個人,象自然界一樣,正是人人的拼命“為我”導致了豐富多彩的社會景觀、促進了文明的繁榮進步。

35、如果人人都不“為我”而泯滅個性,那么人類的社會景觀將灰飛煙滅。

36、參考資料來源:百度百科-人不為己,天誅地滅。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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